小军师面试：《人民日报》狠刹奢靡之风，重在清廉 ——党的群众路线新思考之五

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人民日报：狠刹奢靡之风，重在清廉
发布时间： 2013-07-01 10:45:31	来源： 人民网-人民日报	编辑： 陕西频道
人民日报：狠刹奢靡之风，重在清廉     ——党的群众路线新思考之五     本报评论部     唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心     纵览历史，从“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝二世而没的教训引人深思；从“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的转折令人嗟叹。治乱交替、盛衰无常，其中的关键就在于，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。     俭则成、奢则败，历史教训发人深省。时至今日，走过筚路蓝缕的创业岁月，跻身世界第二大经济体，我们不用再过毁家纾难的苦日子、红米饭南瓜汤的穷日子，适当追求生活质量可以理解。但是在一些干部中，奢靡之风潜滋暗长，在一些地方甚至渐成时尚，不以铺张浪费为耻，反以挥霍无度为荣。正因为此，奢靡之风被列入群众路线教育实践活动集中解决的“四风”之中。习近平总书记严肃告诫，狠刹奢靡享乐之风、树立清廉为民之风、永葆艰苦奋斗本色。     细看那些奢靡表现：有的贫困县把政府办公楼修得豪华气派，占地百亩、一掷千金；有的热衷造节办节，泛滥成灾、劳民伤财；有的要求超规格接待，吃山珍海味，喝美酒佳酿；有的在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在明山秀水间朝歌夜弦……流风所及，群众无不愤慨，“贪污是极大的犯罪，浪费同样是极大的犯罪”。奢靡之风的盛行，不仅腐蚀干部、损害形象，也危害公信、败坏风气；不仅弱化了党自身的凝聚力，也消解着社会的“精气神”。     新一届中央领导集体甫一履新，就推出改进工作作风八项规定，剑指奢靡之风等不良风气，在全党上下掀起改进作风、反对浪费的热潮。然而在一些地方，要求杜绝公款吃喝，他把鲍鱼海参转入地下；要求禁止迎来送往，他用矿泉水瓶装茅台、拿红塔山盒藏熊猫；要求防止超规格接待，他把高档酒店落户在机关食堂。奢靡之风，中央三令五申、明令禁止，群众深恶痛绝、反映强烈，在一些地方为何总能暗度陈仓、依然故我？     诚如所言，一些问题长期得不到解决，既有思想根源，也有制度缺陷。一些党员干部，淡忘了忧患意识，热衷于享乐主义，觉得宴席不够高档，是“不给面子”；场面不够壮观，是“不够规格”；酒店不住五星，是“没有重视”；开道没有警车，是“不够隆重”。从制度上说，规则不细、管理不严、惩戒不重，让一些党员干部有条件沉迷于要待遇、比规格、讲排场、图享受。当“浪费即消费”的错误思想大行其道，当“多吃多用、啥也没错”的制度疏漏时常可寻，奢靡之风自然难以根绝。     “奢靡之始，危亡之渐”。没有什么比奢靡之风更能把党与群众隔离开来。如果成天忙于应酬、耽于享乐，穿梭于高档会所，沉迷于推杯换盏，常常是醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘，哪有时间深入基层、深入群众？哪有时间思考问题、研究工作？把有限的社会资源用于满足奢华的口腹之欲，又如何不让群众追问：权力究竟是在谋一己之私，还是为人民服务？任由奢靡之风蔓延，我们党就会脱离群众，就会失去根基、失去血脉、失去力量。     “狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气，教育引导党员、干部坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办一切事情”。崇尚节约，艰苦朴素，是为政清廉的题中应有之义。唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心。按照中央要求，这次整风活动“要以县处级以上领导机关、领导班子、领导干部为重点”，先禁己身而后人，打铁还需自身硬，各级领导干部理应争当清廉的楷模、节约的表率、勤俭的标兵，身先士卒身体力行，从根本上消除奢靡之风的思想土壤，打掉横亘在党与群众之间的无形之墙。     邓小平曾感慨：“为什么过去很困难的局面我们都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”在实现中国梦的新征程上，狠刹奢靡之风，全心全意与群众一块苦、一块干、一块过，我们才能从亿万群众中凝聚起实现梦想的磅礴力量。

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    狠刹奢靡之风，重在清廉
      唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心。
　　纵览历史，从“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝二世而没的教训引人深思；从“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的转折令人嗟叹。治乱交替、盛衰无常，其中的关键就在于，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
　　俭则成、奢则败，历史教训发人深省。时至今日，走过筚路蓝缕的创业岁月，跻身世界第二大经济体，我们不用再过毁家纾难的苦日子、红米饭南瓜汤的穷日子，适当追求生活质量可以理解。但是在一些干部中，奢靡之风潜滋暗长，在一些地方甚至渐成时尚，不以铺张浪费为耻，反以挥霍无度为荣。正因为此，奢靡之风被列入群众路线教育实践活动集中解决的“四风”之中。习近平总书记严肃告诫，狠刹奢靡享乐之风、树立清廉为民之风、永葆艰苦奋斗本色。
　　细看那些奢靡表现：有的贫困县把政府办公楼修得豪华气派，占地百亩、一掷千金；有的热衷造节办节，泛滥成灾、劳民伤财；有的要求超规格接待，吃山珍海味，喝美酒佳酿；有的在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在明山秀水间朝歌夜弦……流风所及，群众无不愤慨，“贪污是极大的犯罪，浪费同样是极大的犯罪”。奢靡之风的盛行，不仅腐蚀干部、损害形象，也危害公信、败坏风气；不仅弱化了党自身的凝聚力，也消解着社会的“精气神”。
　　新一届中央领导集体甫一履新，就推出改进工作作风八项规定，剑指奢靡之风等不良风气，在全党上下掀起改进作风、反对浪费的热潮。然而在一些地方，要求杜绝公款吃喝，他把鲍鱼海参转入地下；要求禁止迎来送往，他用矿泉水瓶装茅台、拿红塔山盒藏熊猫；要求防止超规格接待，他把高档酒店落户在机关食堂。奢靡之风，中央三令五申、明令禁止，群众深恶痛绝、反映强烈，在一些地方为何总能暗度陈仓、依然故我？点击进入新民网

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“成由勤俭败由奢”的多维透视【2】

教训屡见不鲜

以史为鉴，可以知兴替；鉴于往事，有资于治道。厉行勤俭节约、反对铺张浪费是中华民族的传统美德，是我们党的传家宝，也是世界文明发展形成的共同价值追求。

厉行节约、反对浪费是党的成长发展史中形成的宝贵经验。纵观党的历史，在革命、建设、改革的各个历史时期，党中央都一直高度重视勤俭节约，并把勤俭节约提到治国理政的高度。早在1943年，毛泽东就在《我们的经济政策》一文中，明确地告诫全党：“财政的支出，应该根据节省的方针。应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。反对贪污和浪费的斗争，过去有了一些成绩，以后还应用力。节省每一个铜板，为着战争和革命事业，为着我们的经济建设。”新中国成立初期，全党在继续发扬党的优良作风的同时，开展了“三反”（反贪污、反浪费、反官僚主义）和整党等运动。在改革开放新的历史时期，又先后提出了节约资源、可持续发展、重申“两个务必”、建设“资源节约型、环境友好型”社会等一系列与“节约”相关的战略思想和政策要求。

厉行节约、反对浪费是总结中国历史发展正反两方面教训的重要启示。由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是屡见不鲜。秦穆公因信奉“以俭得之，以奢失之”的思想，勤俭治国，秦则得天下。汉文帝以崇尚节俭，力戒奢侈，遂有“文景之治”。而商纣王酒池肉林，纸醉金迷，醉生梦死，很快便断送了商汤的江山。隋炀帝奢侈腐化，大兴土木、广建园林，最终国破人亡。唐玄宗沉溺酒色，迷恋玩乐，荒淫无度，招致了安史之乱，致使唐朝盛世一去不返。正因如此，李商隐总结出了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”这一振聋发聩的历史教训，给当代人以启迪和深思。

厉行节约、反对浪费是世界历史进程形成的共同文明取向。西方资本主义的兴起与新教伦理有着紧密关联，新教伦理倡导自制、勤奋和节约的美德，大力提倡勤俭节约、严格自律的生活方式，反对豪华奢侈、铺张浪费、讲排场摆阔气的生活作风，主张杜绝一切不必要的花销，把积攒的金钱财富全都用于生产性的投资和经营活动中，而不是浪费在奢侈的生活中。新教伦理的这一特点，不仅构成了资本主义早期发展的价值观基础，而且也成为日后西方社会中一切有事业心、有作为的企业家们的基本行为准则，是西方现代化快速推进和主要国家的迅速崛起的重要前提。在当代西方，倡导节约依然是各个国际组织和国家倡导的价值观。联合国环境署与联合国粮农组织及其他合作伙伴共同发起名为“思前·食后·厉行节约”的活动，旨在减少全球的食物浪费。新加坡、日本、德国、澳大利亚等国对于公务人员用于宴请招待的政府经费和接受他人宴请、馈赠也都有明确的指导原则和规定。

领导率先垂范

切实做到厉行节约、反对浪费是一项整体性的工作，应把握以下基本要求：

党员领导干部尤其是高级领导干部以身作则、率先垂范，才能有效刹住浪费之风，树立节俭新风。邓小平曾指出：“至今还有一些高级干部，所到之处，或则迎送吃喝，或则封锁交通，或则大肆宣扬，很不妥当。以上种种严重脱离群众的事情，从中央到各级不许再做了。”胡锦涛也强调指出：“发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，关键是领导干部要以身作则，特别是高级干部要率先垂范。”“领导干部中是勤俭节约之风盛行，还是奢侈浪费之风泛滥，对社会风气会产生重要影响。”因而，要求广大人民群众做到的，党员干部首先做到；要求党员干部做到的，领导干部首先做到；要求下级做到的，上级首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。从十八大中外记者见面会上习总书记的“打铁还需自身硬”，到“八项规定”的推出，中央领导同志出行轻车简从、四菜一汤的作风，处处身先士卒，也处处提醒着领导干部们勿忘“成由勤俭败由奢”的历史教训。可以说，新一届中央领导集体在这一问题上表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心，给全党同志带了一个好头。

在全民族全社会树立节约意识，推动资源节约型社会建设。对个人来说，勤俭节约是一种良好习惯，更是一种文明行为；对社会来说，勤俭节约则是一种文化，体现着社会的文明程度。应加强宣传引导，促进节约观念和习惯的养成，树立文明健康理性节俭的消费理念。最近在网络上广为流传“光盘行动”、“光水行动”，正是老百姓自发的节约粮食和水资源的行动。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，勤俭节约要靠人人自觉践行。正如《公民节约行为准则（草案）》中呼吁的那样：“节约，人人有责，人人有利，人人有为！节约是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对自己和子孙负责的身体力行！全民参与，共同行动，你有责任，你有利益，你能作为！”只有大家切实行动起来，从自身做起，从现在做起，从点滴做起，才能使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

厉行节约、反对浪费最终要落脚于怎样能建立一种稳固而长效的制度。邓小平讲过，制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。制度不好，好人干不了好事；制度好，可以防止坏人干坏事。“制度问题不解决，思想作风问题也解决不了”。对包括浪费在内的官场不良作风的改变工作应常抓不懈，切忌运动式和一阵风，防止作风建设和日常工作“两张皮”，坚持“以制度管人，以制度管事，以制度管权”。

厉行勤俭节约、反对铺张浪费是当前深入贯彻落实党的十八大精神、下大力转变工作作风的有力抓手。将厉行勤俭节约、反对铺张浪费提升到治国理政这样的高度，表现了新一届中央领导集体崭新的执政风格和工作作风已初步形成。唯有以勤俭实干、求真务实精神落实好这些规定，不断积累正能量，中华民族伟大复兴的“中国梦”才会离我们越来越近。

（作者单位：中共中央党校马克思主义理论教研部）