【专题回顾】节日 乡愁 团圆 文明 守望

叨叨

文明是对节日的最好回馈

　　好习惯是一个人的最佳服饰，不能因为过年忘记了它的存在

　　过年这几天，一篇名为“全国酒量排行榜”的文章在微信朋友圈流传甚广。这份号称数万人参与的调查，其实早在2013年春节就已流传。“炒冷饭”竟然还能备受追捧，足以看出过年豪饮斗酒者，不在少数。

　　节日是展示社会气象的橱窗，也往往成为不文明行为的集中爆发期。不仅是攀比酒量，出国旅游中的不文明如厕、疯抢商品，庙会上踩踏文物、乱扔垃圾，祭祀场所烟气熏天、乱投钱币，高速公路上抢占应急车道、随意丢弃杂物，一些地方聚众赌博、彻夜喧哗……春节期间的这些不和谐音符，给欢乐祥和的过年氛围添了“堵”。

　　不可否认，我们的社会风气整体是在提升，尤其是正风反腐吹散了迎来送往的污浊之气，八项规定送来了节俭清新的节日新风，政风转变也涤清着社会风气。国家旅游局报告显示，今年春节长假，旅游投诉量、不文明事例报道量“双降”，老百姓也有着文明新风劲吹、不文明劣习受到遏制的共同感受。公众文明素质呈现向好态势，这是不争的事实。然而，社会文明的提升不会一蹴而就，不文明行为即便是少数存在，也会如白袍着墨般大煞风景。

　　哲人有言，好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。然而，并不是每个人都会珍惜爱护，过年的特殊氛围更让许多人忘记了它的存在。节俭了一年，过年总该铺张一下吧；忙碌了一年，过年总该奢侈一下吧；拘束了一年，过年总该放纵一下吧……正是在这些“过年要特殊一点”的心理暗示下，聚会休闲变成了聚众赌博，祈福祝愿变成了抢头香、烧高香、扔硬币。如果过年成了忽视公序良俗的借口，不仅年俗只会剩下“俗”，社会风气也会因为我们对讲文明的习惯性忽视转瞬反转。

　　当我们“吐槽”春节越过越乏味，当守住年味成为国民心声，是不是也该认真思考一下，到底怎样的庆祝和休闲才有助于年味回归？人人都盼望“欢度春节”，但自己的欢度，能否也让环卫工人、列车乘务员和交警省一省心？人人都希冀“万事如意”，如果贪图个人小便宜而不顾公共大格局，岂不会让社会文明耻感承受莫大负担？人人都祈盼“万象更新”，除了洒扫庭院、新桃换旧符，是不是也该给生活风俗来一番大扫除？新年新气象，关键就看能不能在同陋习陈规、一己私利的较量中占得上风。

　　求取年味并不等于因循陋习，在弘扬传统文化正能量的同时，必须坚决对落后民俗说“不”、对不文明说“不”。好多人都有这样的经历：春节期间，不管是邻里纠纷还是街上车辆摩擦，一句“大过年的”，足以平息争议双方心头戾火。这其实正是“年文化”的映照。过年的本来含义，在于幸福团圆、和合包容；过节的本来目的，在于催人奋进、引人向善。从这个意义上看，讲文明、重德行，才是对节日的最好回馈。

　　每逢佳节假期都要来一次“审丑会”，这谁也不愿看到。文明不是一天养成的，提升社会文明的水位，不能只靠文明过节的“碎碎念”，它离不开每个人的自尊自律，也需要培护群己权界的现代公民意识。别再把自己当做社会文明的旁观者，也别再把节日当做不文明的垃圾桶，从心动走向行动，我们一定能一起翻开文明新篇章。

（文章转自：《人民日报》 2015年02月26日 05 版，作者：李斌）

还乡笔记里的乡愁共鸣

　　当今中国，春节假期可谓城乡之间最生动、也最深刻的互动。羊年春节，这样的互动因为一个博士生的还乡笔记，有了更丰富的色调。

　　《近年情更怯，春节回家看什么》——微信朋友圈热转的这篇还乡笔记，作者是上海大学博士生王磊光，文中描述了自己返乡的见闻：交通没有那么拥挤了，但人与人之间联系渐渐疏远，农村年轻人的婚姻受到了物质挤压，知识的无力感变得强烈……许多网友在转发时，不忘加上“感同身受”的评价。

　　与这些还乡笔记一样，从去年春节到今年春节，本版推出的华中科技大学中国乡村治理研究中心师生撰写的“回乡观察”，也以个人化的视角，关注乡土中国向着现代中国切换的进程。乡里人际、传统习俗、情感伦理、留守空巢、婚丧养老……这些带着泥土芬芳的文字、饱含时代气息的思考，切中了一个时代共同的心灵课题：转型中的当代中国社会，从何处来，又往哪里去？

　　这是一个远比记录里所见所闻更复杂的问题。即便有1000篇还乡笔记，也难以完全还原这个在现代化之路上一往无前的中国。各个地区、各个领域、各个层面，不同的乡村样本，会带出各异的体悟和结论。让人欣慰的是，回乡笔记中的所思所想，竟能在“红包雨”“摇一摇”的夹击下，引来如此广泛的共鸣，正说明很多人都有“回不去故乡”的感受、都有“记得住乡愁”的诉求。

　　不可否认，现代化的生活方式、城镇化的结构变迁，让家乡不复是“鹿港的渔村、鹿港的小镇”。中国历史上，恐怕再没有哪一个阶段像近30多年这样，有如此多的人离开故乡——这可是在一个有着“安土重迁”传统的国家。于是，在城市与乡村之间、在想象的故乡与现实的故乡之间，形成了一个情感的共同体，营造了一个“隐形的中国”。或许感同身受，或许一笑了之，但不能不承认的是，无论在文化、心理上，还是在伦理、价值上，变动中的秩序拷问着人们应该如何找准远方。

　　美国记者何伟曾用自身体验写下变迁中国的“三部曲”，在经历文化与心理的磨合后，这位“老外”感叹，在中国“常令我产生自己正在老去的感觉”，因为这个国家所具有的那么多活力，都来自那些奔波于城乡之间的年轻人。的确，从满怀憧憬的打工者，到满脸稚气的大学生，这些“城乡人”一次次的返乡与回城中，用自己的青春和汗水，用自己的欢笑和迷茫，给出同一问题的不同答案。这个问题，正如其书名所言——“寻路中国”。

　　每个人给出的答案，又会在多大程度上牵引着我们未来迈进的方向？学者梁鸿曾用记录者、观察者的角度，在《中国在梁庄》和《出梁庄记》中，追寻着梁庄这个典型的中国村庄中，村民用身体力行给出的回答。即便仍有困惑，但也不会有太多人想要回到费孝通在《乡土中国》中所描述的那个“熟悉而陌生”的社会。乡村是中国的地基，但城市有中国的未来，正如春运返程的路上无数人留恋却坚定的出发，中国也只会走向更好的未来。

　　还乡笔记记下的，也是一道转型中国必须面对的考题。聆听这一只“啼叫在乡愁者心窝”的蟋蟀，关注这一张“我在这头，故乡在那头”的车票，才有“记得住乡愁”的全面小康。

（文章转自：《人民日报》 2015年02月27日 05 版，作者：李洪兴）

团圆中的精神守望

　　对家人尽责，对岗位尽职。春节的团聚，就像一面镜子，映照出13亿人的心灵追求，也勾勒出整个社会的精神风貌

　　一条红围巾，相聚6秒钟；8天风雪路，穿越半个中国看丈夫。春节期间，央视《新闻联播》播出的“只为多看你一眼”的平凡人探亲故事，让多少观众潸然落泪。而一位普通矿工，三十一年如一日照顾植物人母亲，不离不弃最终唤醒妈妈，只因“有妈妈就是幸福”；一位卖凉皮的父亲，为了让自闭症儿子打开心门，几年来学扮小丑逗乐，只为“守护天使的笑容”，出现在央视春晚、北京电视台春晚上的这些故事，让多少人感受到亲情创造的奇迹。

　　团圆，在这个羊年春节里，演绎出多少新故事；守护，又带给我们多少新解读？因工作需要，列车员、哨兵、边防指导员等值守者无法回家过年，但无数像李佳妮、王琼这样的中国“好媳妇”“好父母”，没有埋怨指责，而是用行动表达对亲人的体谅与鼓励。家人的陪伴与坚守，就是战胜困难、拥抱未来的最大能量；家人的理解与支持，是尽职履责、不断前行的最大动力。

　　这背后，更蕴藏着千千万万普通家庭对于家国关系的深刻认知。“家是最小国，国是千万家”，各行各业的春节值守者，组成了一幅幅行进于公路、铁轨上，奔走于电站、医院中，驻扎于高山、雪地旁，忙碌于采访、摄像中的工作图景。不离不弃的亲情故事，也汇聚成一个个传递爱与力量、怀揣希望脚踏实地去努力去创造的美好梦想。对家人尽责，对岗位尽职，普通人的这种最质朴的想法，正是对国家尽心的最好诠释。春节的团聚，就像一面镜子，映照出13亿人的心灵追求，也勾勒出整个社会的精神风貌。

　　当这些故事，走上春晚舞台，登上电视报纸，成为春节里网友们不约而同刷屏点赞、热议感动的话题时，同样让人感慨——那一份家国情怀，早已深植于人们的内心深处。我们这个时代，从来不缺乏对真善美的追求，从来不缺少那些美好的人与事，只要能原生态的记录，做到“有筋骨、有道德、有温度”的表达，正能量的故事永远有着最多的共鸣。

　　诚然，工业化、城镇化的进程，让维系“家”的传统元素渐渐淡去，然而，对“在一起”的渴求、对更好未来的希冀，始终是国人心底最柔软的精神守望。正如一位学者所言：“把节庆本身的意味都过出来，这个节日才能真正留在我们的心里”。由此观之，守卫家园，守望幸福，确是需要我们和亲人在春节期间共同完成的心神激荡，哪怕仅仅是一个简单的眼神交汇，一句平常的口语问候。

　　还有一些人也在节日里“回归”着家庭。伴随着八项规定的执行，反四风的开展，一些干部坦言，现在的春节较过去“寡淡”了许多，和家人相伴的时间多了，回乡调研、串门拜年多了，和乡亲们的感情也走得更近了。从“小家”到“老家”到“国家”，这样的风清气正，又何尝不是一种浓郁的年味儿？

　　“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。习近平总书记在春节团拜会上的讲话，道出了众多网友的心声。发现家庭的重要意义，明白自己的责任所在，于“团圆”中重新审视个人、社会、国家三者之间的辩证关系，或许是我们献给新年的最好礼物。

　　（文章转自：《人民日报》 2015年02月25日 05 版，作者：吕晓勋）

鞭炮声里的文明思量

　　与人为善，放之于公共场域，最直接、有效的方式就是管好自己，不给他人添麻烦

　　最近，一张两位穿着工作服、站在寒风中举着心愿卡的老年环卫工图片，在朋友圈中被刷屏分享：年轻人，少放点鞭炮！让我老伴早回家过年！谢谢体谅！这张图片转发很广，很多网友表示支持。

　　不过，随之而来的一张图，让人颇为矛盾。一位低着头沉思的卖鞭炮大爷，被配上了旁白：请大家多买点可怜老人卖的鞭炮。有人由此发问，如果同时面对这两位老人，鞭炮到底买还是不买？

　　类似的道德链条，如果接着往下嵌套，我们还能列举好多。这些道德困境的背后，其实有着共同的文明指向：过年应该放松开心，不过在自己快乐的同时，不妨多体谅一下别人的难处。与人为善，放之于公共场域，最直接、有效的方式就是管好自己，不给他人添麻烦。

　　对此，有人可能会反驳，过年放鞭炮，是千百年来的文化习俗。这个时候不放，还过什么年啊？再说了，环卫工在春节期间打扫卫生，是工作的一部分，就像医院有医生，派出所有警察，一些特殊岗位过年有人值班是不能避免的。

　　诚然，放鞭炮是年文化中富有代表性的一种传统形式，它寄托了人们对于新的一年的美好向往。现实中，禁放在不少地方之所以难推行，主要原因还是有违“鞭炮不响不成年”的文化传统。另一方面，这种源于农耕社会，颇有象征意义的文化表现形式，在城市快速发展、人群愈加密集的今天，正显示出越来越多的问题：火灾、空气污染、突发事故……再加上为此投入的宣传防护、治理善后成本，综合考量起来，鞭炮声响背后的社会成本并不低。正是基于这些原因，到目前为止，全国有近700个城市禁放或限放烟花爆竹。

　　这种传统和现实的纠结，正说明对待烟花爆竹问题，不能简单化处理，需要统筹兼顾方方面面的因素。简单的一刀切，往往会引起民意反弹。因此，在加强管理、确保安全的同时，也应采取更为精细化的管理方式，凝聚更多文明共识，积极引导人们依法、文明、安全燃放烟花爆竹。

　　从另一个角度来说，不仅仅是环卫大爷，在医院中焦急治理伤员的医生护士，被群众一次次求助唤去的片区民警、消防员等等，他们又何尝不想早点回家与家人团聚？但为了工作需要，为了公众利益，他们往往只能选择坚守岗位。如果我们有节制地燃放烟花爆竹，多一点安全意识，少一些不当行为，他们的工作压力或许就能减轻一些。即便很多人不会因此提前下班，起码他们工作的精神负担会小一些，心情也会更愉悦。中国人讲究一个“情”字，自己过得开心，也让别人舒心，不正是佳节应有的氛围吗？

　　事实上，文化传统的延续，从来不是一成不变地照搬照抄。取其精华，去其糟粕，根据时代发展做出合乎社会需求的调整，才是对文化的最好传承。理性地购买和燃放烟花爆竹，是对公民责任意识的考验，也是涵养公共文明的必经之路。但愿“环卫大爷求少放鞭炮”的场景，能带来更多的心灵触动，引发更多的文明选择。

　　（文章转自：《人民日报》 2015年02月09日 05 版，作者：吕晓勋）

春运，28亿人次的中国乡愁

   

　　春运，已经成为观照中国社会的一面镜子。回家过年，是此时此刻最为浓烈的乡愁

　　即将到来的春节，是一个属于妈妈的节日。

　　中国城乡的每一扇门后面，几乎都有一位妈妈，要么掰着手指计算着游子归期，要么忍着膝关节的酸痛奔走采购各色年货，她已经等了一年甚至数年，盼着远方的孩子回家。如果是农村，她的身边多半还会有一个甚至几个孙儿孙女，而那对年轻父母，正在孩子成长的记忆中变得越来越模糊……

　　而在另一头，她在异乡的孩子也牵肠挂肚，一种叫作“想家”的蚀骨相思，也堆积了整整一年甚至数年。想家的人群太过汹涌，每年让12306这个火车购票网站随时都可能处在崩溃边缘。

　　交通部门不无忧心地告诉我们，2015年的春运将超过28亿人次（不含公交和出租车），比去年又增加了约1亿人次。数字年年都变，不变的，是自从2006年春运人次突破20亿后，年年“空前”。28亿人次是什么概念？相当于把超过全球1/3的人口，在短短40天内集体迁移——这是足以移山倒海的一场浩浩荡荡的人口大迁移。

　　在中国的春天，水陆空的交通工具，不管从哪里出发，往往都指向一个目标：家。回家过年，是此时此刻最为浓烈的乡愁。

　　故乡有爹娘，有亲朋，更有让人魂牵梦绕的孩子。不计其数的中国孩子，在向祖辈提问，“爸爸妈妈去哪儿了”。亲情，是他们心中最为强烈的渴望。

　　中国年的全部意义，就在于团圆。为了团圆，中国春运之隆重、之艰辛、之惊天动地，远超当今人类任何一次集体活动。回家，简简单单两个字，就这么温暖了古今中外、牵动着芸芸众生。

　　中国式春运，足以成为让全球任何国家交通部长头疼的难题。然而，春运所意味着的社会流动，仍然是中国社会有史以来最为巨大的进步。自由的“候鸟”们在城乡间任意穿梭，他们是无数来自田野的中国工人，是用读书改变命运的莘莘学子，是追逐梦想的城市上班族。他们为了自己的梦想倔强地打拼，他们搅动了曾经沉寂的大地，市场活了、文化活了，人流汹涌、物流汹涌、信息流汹涌。因为“他们”，中国经济奇迹般腾飞，有了和世界对话的底气；因为“他们”，中国变了，家乡变了，他们自己更脱胎换骨，一解土地对农民的数千年束缚，汇入现代产业的洪流。

　　春运，是观照中国社会的一面镜子，折射出社会的变迁、发展的进程以及种种困境。

　　如果农村更加繁荣、农业更加高效；如果城镇化的自然历史过程中，稳定就业有更多保障，农民工的“市民梦”有更多支撑；如果东中西部的发展差距不再悬殊……那么，28亿人次背后的春运难题，就有了从根本上破解的钥匙。

　　相信不远的未来，春运数字将摆脱“空前”，更多家庭不再颓其一角。事实上，就春运而言，变化已经出现。很多年轻的外来务工人员，已经会用手机娴熟地上网购票；绿皮车渐成历史，买得起动车、高铁票的打工者越来越多；不少企业办在家门口，有的地方青壮年离家打工意愿在下降，沿海一些大企业不得不开着浩荡大巴送工人返乡，并恳请他们坐企业的车回到工厂；不少城市义务教育对外来务工者子女开放，留守娃娃可以跟着爸爸妈妈一起在城市生活，一起在春节回乡看望爷爷奶奶。习近平总书记在新年致词中，也特意寄语“那些生活中还有难处的群众”，承诺让他们“生活得到保障、心灵充满温暖”……

　　拥有28亿人次的同行者，在春天里进发。乡愁写进了妈妈新添的皱纹，写进了执政党的治国方略，写进了每一盏灯光下的家国梦……

　　（文章转自：《人民日报》2015年02月12日 05 版，作者：李泓冰）

票贩子“升级” 治理还得跟上

　　倒票手段升级了，治理监控的手段也得升级，在技术和法律等层面找到应对“黄牛”升级的“卸载”通道　　　　　　

　　用100兆光纤宽带、有外挂程序的特制抢票软件、1秒可自动登录三次、监控退票的反应速度不足0.1秒……当思乡者在焦急地刷归程车票时，“黄牛”已经用这样的手段把票抓到手中了。“有我们这些‘专业’人员在，一般乘客很难抢到票”，一个“黄牛”的自白，折射出问题的严峻。

　　春运大幕拉开，春节越来越近，买票难、回家难还在上演。在吐槽订票网站不给力时，“黄牛”升级版已让普通抢票者防不胜防。从游走在车站逢人就问“要票吗”的“传统黄牛”，到在网上发消息的“网络黄牛”，从每天去售票窗口彻夜排队的“人海黄牛”到用技术武装的“秒杀黄牛”，花样不断翻新，成为摆在管理者面前的一道难题。

　　打击春运“黄牛”的行动始终在进行，也取得了一定成效。实行实名制、不接受冲突行程购票、升级网络购票软件等措施不断推出，联合打击票贩的“猎鹰—2015”战役和“铁鹰”行动更在强化。据铁路公安机关统计，已破获倒票案件2150起，抓获倒票人员2574人，破获各类侵财案件350起，抓获犯罪嫌疑人416名。

　　与此同时，补上系统风险和监管滞后漏洞的任务依然急迫。有媒体梳理了“黄牛”倒票过程：先拿到购票者身份信息并收取定金后，利用抢票软件随时监控所需车次退票情况，或者将此前囤积的车票有计划退票，再使用购票人身份信息抢回，最后通过网络支付等渠道完成交易。倒票手段升级了，治理监控的手段也得升级。如何在技术上封堵、在网管上着力，依法律治理，找到应对“黄牛”升级的“卸载”通道最关键。

　　比如，针对当前“黄牛”从线下转战线上的现象，需要完善相关法规，堵上技术漏洞，加强警方网络监控力度主动出击，不断压缩“网络黄牛”生存空间。又比如，针对“秒退秒抢”问题，需要改进票务系统功能，改进退票再购规则，让“网络黄牛”无法即退即抢，提高普通旅客的抢票成功率。问题总在“变脸”，但早发现、早预防、早应对是不二法门，制度设计更科学一些、政策制定更周密一些，是治理“黄牛”现象的关键一招。

　　有钱没钱、回家过年，这是国人的心声；有票没票、“黄牛”横生，这是拦在回家路上“最先一公里”的现实。尽管问题多、难度大，人们还是抱有一份期待，希望“黄牛”少一些、回家的路顺畅一些。这有赖于相关部门的责任与担当，有赖于更加科学有效的治理措施。

　　（文章转自：《人民日报》2015年02月11日 05 版，作者：李洪兴）